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4.8 RACISMO Y CULTURA

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NEURONA  IMAGEN  VIDEO COMENTARIO  En primer lugar habría que preguntarse por qué el racismo es necesario para la reproducción del sistema económico capitalista. La tesis de partida es considerar el racismo como uno de los universos simbólicos, de los marcos de valores que son necesarios al sistema capitalista: este punto de partida nos sirve para ver cómo se ha construido históricamente esta sociedad sustentada en la reproducción del racismo. Para comprender esto hemos de remontarnos a los orígenes del racismo. Así, la invención de las actuales democracias formales representativas se sustenta en cómo se saldaron las guerras religiosas y políticas en la época antigua y medieval. Es decir, el Estado es un baluarte fundamental para mantener unas relaciones basadas en la guerra, siendo la política la continuación de la guerra por otros medios. Estas guerras eran conflictos de clase y étnicos. Los estados modernos se han construido gracias al triunfo d...

4.7 TRIBUS Y COLECTIVOS URBANOS

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NEURONA IMAGEN VIDEO COMENTARIO El fenómeno denominado Tribus Urbanas ha causado progresivo revuelo en esta última década en nuestro país. Las estadísticas señalan que los jóvenes que participan de estos grupos ―en su gran mayoría son menores de dieciocho años, caracterizados como sujetos jóvenes, de procedencia marginal o de clase socioeconómica baja, con escasa o nula educación y que actúan en pandillas que fomentan la violencia y el delito, y tienden a causar mayor daño a sus víctimas. Para Maffesoli, los rasgos básicos del proceso de neotribalización contemporáneo están  asociados con los siguientes tópicos: 1. Comunidades Emocionales: lo determinante de este elemento se vincula al carácter predominantemente afectivo/emotivo que se fragua al interior de estas agrupaciones 2. Energía Subterránea: en este punto la inercia, la verticalidad y la uniformidad que caracteriza al continum de la sociedad actual se ve resquebrajado por una multiplicidad de léxi...

4.6 CONFLICTOS CULTURALES

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NEURONA  IMAGEN VIDEO COMENTARIO La cultura de élite o dominante Se define como el conjunto de conocimientos, actitudes, formas de vida y estereotipos que caracterizan a un grupo reducido, muy pequeño, hermético y al que la sociedad considera superior económica y socialmente. Por ejemplo, cultura de élite son las organizaciones científicas, culturales y políticas. La cultura de la clase dominante, impone un modelo ideal, y si bien no es homogénea representa un arquetipo hacia el cual tienden todas las otras manifestaciones culturales. Cultura dominada o popular La cultura popular es el conjunto de creencias, actitudes y formas de vida que son más o menos comunes, y a la que la mayoría de las personas pertenece. Por ejemplo, la celebración de los patronos del recinto, comunidad o barrio se puede considerar cultura popular. Es la que se identifica con ese nervio social llamado pueblo y algunos le atribuyen poco valor adjetivándola con términos peyorati...

4.5 IDENTIDADES ÉTNICAS Y CULTURALES

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NEURONA IMAGEN VIDEO COMENTARIO ACHUAR Ubicación: provincias de Pastaza y morona Santiago, en las riberas de los ríos tigre, Bobonaza, Pastaza Y Santiago. Origen: los achuar son un sub. Grupo de la amplia etno–lingüística jíbara. Idioma: chicham Economía: los achuar practican la horticultura itinerante. El tamaño de la huerta puede ir de los 2.500 a 4.500, depende del número de esposas que tenga el hombre. Vivienda: la casa se ubica en el centro de la hurta y en la cima de un bancal, cerca de ella hay un riachuelo. Vestimenta:la vestimenta de los hombres se denomina ―itip, es una falda hecha a base de algodón y usualmente los hombres de un alto rango social llevan en su cabeza un ―tawashap, que es una corona hecha a base de plumas del tucán. Las mujeres visten una chusma hecha a base de algodón y se adorna con un sin número de collares y pulseras. Costumbres y tradiciones: se observan muchas tradiciones y costumbres, en caso de la muerte de un hombre,...

4.4 EL PARADIGMA DE LA IDENTIDAD

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NEURONA IMAGEN VIDEO COMENTARIO  Las mujeres ecuatorianas han participado en la historia social, económica y política del país desde la independencia. Sin embargo, aunque su presencia fue patente en algunas coyunturas políticas, lo que ha caracterizado su situación ha sido más bien la invisibilidad. NELA MARTINEZ De sus años de lucha en el movimiento obrero, de sus viajes a Cuba, de sus reivindicaciones feminista, le queda la certeza de que el socialismo todavía puede ser en algún lugar, en este país, quizá... escribe a mano, porque no le agradan las computadoras, admiraba la poesía, de César Vallejo de preferencia, medita, recuerda y siente. ZOILA UGARTE DE LANDIVAR  Su vida se elevó enhiesta y luminosa hacia dos motivos  supremos, el ideal y las letras. No sabemos cuál de ellas tenga primacía en el alma diáfana y tersa de esta mujer, según acertado pensamiento de Mary Corile. Fue vibrante, extrovertida, graciosa y sabía darse a los d...

4.3 LA VIA PARA EL FUTURO DE LA HUMANIDAD

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NEURONA IMAGEN VIDEO COMENTARIO  En esta obra Edgar Morin refleja su pensamiento filosófico característico en su forma de escribir, un pensamiento complejo donde muestra al mundo y sus relaciones sociales como un universo lleno de numerosas interrelaciones, también deja a luz su surrealismo y pensamiento de hombre avanzado. Morin nació en París el 8 de Julio de 1921, filósofo y sociólogo, admirador de la cultura latinoamericana después de conocerla, destacado por su visión social del mundo, perteneció al partido comunista francés, visionario y hombre de letras profundas y complejas.     El pensamiento complejo de Edgar Morin es expuesto ampliamente a través de sus obras, especialmente en la obra que lleva ese mismo título “pensamiento complejo”, Lucia Solís-Caro Figueroa anota:     “Morin cree necesario disipar dos ilusiones que alejan a los espíritus del problema del pensamiento complejo: la primera es creer que la compl...

4.2 LA SOCIEDAD DEL RIESGO

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NEURONA IMAGEN VIDEO COMENTARIO  Comenzó a desarrollarse a partir de 1760, cuando Inglaterra experimentó la primera Revolución Industrial. Lo que marca esta etapa es la invención del telar y la máquina de vapor, el uso del carbón y el hierro En economía, el impacto mayor fue promovido por los cambios en las técnicas y en el modo de producción. Las máquinas comenzaron a ser utilizadas en gran escala, haciendo que excedieran los métodos de producción anterior, de carácter artesanal, más costosos y menos productivos.  El funcionamiento de la economía industrial se basó en las ideas de un sistema filosófico llamado liberalismo. Uno de los principales teóricos del liberalismo fue Adam Smith, quien abogaba por la no intervención en la economía. Según Smith, el juego se regirá por la ley económica de oferta y demanda. Dentro de esta lógica, nadie – en particular el Estado debe interferir en el mercado, donde la competencia se impone y quienes sean más capac...