4.5 IDENTIDADES ÉTNICAS Y CULTURALES

NEURONA

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COMENTARIO

ACHUAR

Ubicación: provincias de Pastaza y morona Santiago, en las riberas de los ríos tigre, Bobonaza, Pastaza Y Santiago.

Origen: los achuar son un sub. Grupo de la amplia etno–lingüística jíbara.

Idioma: chicham

Economía: los achuar practican la horticultura itinerante. El tamaño de la huerta puede ir de los 2.500 a 4.500, depende del número de esposas que tenga el hombre.

Vivienda: la casa se ubica en el centro de la hurta y en la cima de un bancal, cerca de ella hay un riachuelo.

Vestimenta:la vestimenta de los hombres se denomina ―itip, es una falda hecha a base de algodón y usualmente los hombres de un alto rango social llevan en su cabeza un ―tawashap, que es una corona hecha a base de plumas del tucán. Las mujeres visten una chusma hecha a base de algodón y se adorna con un sin número de collares y pulseras.

Costumbres y tradiciones: se observan muchas tradiciones y costumbres, en caso de la muerte de un hombre, su muñequera tejida de algodón y un pedazo de cabello se colocan en una hoja pequeña y se hecha al río, después toda la familia y amigos se bañan en el río.

ANDOA

Ubicación: Provincia de Pastaza, en la parroquia Montalvo, a 45 minutos de la Shell. Su población aproximada es de 800 habitantes.

Origen: la tupida selva amazónica y que el declive de la existencia de este pueblo comienza con la evangelización y con la obligación de aprender el kichwa, una lengua dominante en la Amazonía

Economía: esta nacionalidad vive de la agricultura extensiva, utiliza medios artesanales para el cultivo, el producto agrícola básico es la yuca.

Organización social: la forma organizativa básica es la familia ampliada; la unión de familias constituye las comunidades o centros, las tres comunidades que agrupan a esta nacionalidad están legalizadas como centros. Su autoridad máxima y sus dirigentes son elegidos democráticamente en asambleas del pueblo, donde asistente delegados de los centros con sus respectivos presidentes.

Costumbres y tradiciones: Platos favoritos está el allampaco de pescado, bagre, el palmito de chonta, la mazamorra de guanta; sus bebidas ancestrales son: la chicha de yuca, de chonta y vinillo. Acostumbran a organizar el trabajo, según los requerimientos de cada familia, trabajo que es realizado por todos.

A las mujeres andoas se las considera como matriarcas líderes en la confección de cerámica, ya que manga allpa, diosa de la cerámica, invitó a las mujeres a soñar con ella.

 COFAN

Ubicación: frontera colombo ecuatoriana en la ribera de los ríos aguarico, san miguel y guamues.

Origen: son conocidos comúnmente como cofanes, pero ellos no se identificancomo tal denominación. A`i significa ―gente de verdad

Idioma: a`ingae

Economía: la alimentación tiene relación con el conocimiento que tienen del medio y dela chacra y los recursos estacionales. La huerta les abastece de algunas variedades de plátano y de yuca. La chucula es una colada preparada con plátano y chontaduro, chica puede ser preparada con plátano o yuca sola, esto se lo acompaña con carne de monte o pescado.

Organización social: los a`i tienen una estructura clánica, cada unidad territorial está unida por lazos de

Vivienda: hace tres generaciones construían grandes casa tipo maloca amazónica, actualmente han sido substituidas por casas unifamiliares.

Vestimenta: la vestimenta está cambiando debido a influencias externas en particular por los misioneros católicos quienes introdujeron la cushma de tela de algodón

 SECOYA

Ubicación: están presentes en los estados del Perú y el ecuador.

Economía: esta nacionalidad se alimenta de lo que produce, toma chicha, come yuca plátano, frutos que recolecta y carne que caza. Su práctica medicinal está relacionada a la naturaleza

Organización social: la forma organizativa básica es la familia ampliada; la unión de familias constituye las comunidades o centros

Vivienda: la arquitectura secoya, se la realiza con madera de chonta, árboles, bejucos del monte, caña guadua, hojas de lizán, pambil, locata; construcciones que tienen una duración aproximada de 10 a 15 años de vida útil

Costumbres y tradiciones: practican el ritual de la bebida del yage, que les ayuda a alcanzar el poder y el conocimiento

Fiestas: en la vida de los secoyas, las fiestas tradicionales

La vestimenta de los secoyas, la construye con material del medio: de fibra de un árbol llamado lanchama, llevan corona de plumas

 SHUAR

Ubicación: Sur este en las provincias de Pastaza, Morona Santiago y Zamora Chinchipe.

Origen: es muy difícil conocer el origen de este pueblo, ya que la cultura shuar al igual que otras culturas de la Amazonía, no conocen la lectura y escritura.

Idioma: shuar chicham

Economía: los shuar tradicionalmente han vivido de la caza, pesca, recolección y la agricultura itinerante; el tamaño de la huerta depende del número de esposas que tenga el hombre

Organización social: antes que la unión prevalece la dispersión, generado por los permanentes enfrentamientos no solo entre clanes enemigos si no entre parientes próximos.

Vivienda: para la construcción utilizan la caña guadúa para paredes y piso, para las bases y los pilares la chonta, el techo está cubierto de paja toquilla o kampának u otra clase de hojas, la puerta está hecha de caña guadúa picada o partida.

Vestimenta: el hombre viste una falda llamada itip tejida de algodón y teñida con tintes naturales, amarran su itip bien ajustado con un cinturón o un bejuco. La mujer usa una túnica denominada tarachi amarrada al hombro, va ceñida a la cintura por un cordón nijiamu y se complementa con la pintura corporal, y adornos de plumas y colares de semillas.

Costumbres y tradiciones: cuando se va a sembrar se hace una ceremonia, dirigidos a la diosa tierra nungui. Después de la tzantza la fiesta de la yuca es la más importante. Se practican ritos y ceremonias orientados a evitar las pestes y plagas que atacan a los cultivos.

 ZAPARA

Ubicación: al este de la provincia de Pastaza, al sur colinda con el Perú, sus habitantes son 1300 personas

Origen: antiguamente la nación zapara ha sido una población muy numerosa, con 36 dialectos , con su historia, su política organizativa estructurada, su administración de justicia definida y su forma de ver al mundo diferente que los de más nacionalidades y pueblos

Idioma: záparo, familia lingüística záparo. Se autodenominan como zaparoa, kayapi

Economía: economía: en general, la nacionalidad zapara maneja de forma sustentable los recursos, siguiendo las reglas y normas ancestrales de uso y manejo de los recursos del bosque

Organización social: 2008 había una consolidación y unificación entre dos organizaciones que se llamaban nasape y nasae, en esta unificación deciden fundar una nueva organización que se llama nación sapara del ecuador (nase).

Costumbres y tradiciones: música: danzante con adornos de tucanes disecados.

TSACHILAS

Ubicación: se en la provincial de santo domingo de los tsáchilas, alrededor del cantón santo domingo de los colorados

Origen: ocupaban una inmensa área cerca de la cuenca del río esmeraldas al norte hasta Babahoyo al sur, desplegando una inmensa actividad comercial.

Población: en 1997, su población alcanzaba los 2 640 habitantes

Idioma: su lengua es el tsafiki (verdadera palabra)

Economía: el sistema tradicional se basa en la caza, la pesca pluvial, la recolección y la horticultura.

Organización social: la unidad social de los tsáchilas es la familia nuclear aunque  también se encuentran familias extensas. Las uniones maritales se establecen intercomunal mente.

Vivienda: la casa está construida sobre una planta rectangular, se utilizan maderas propias de la zona como el pambil.

Vestimenta: el hombre, utiliza un faldilla conocida como mampe tsampa, la cual le cubre desde la cintura hasta la rodilla, es una tela de algodón con franjas horizontales, azul y blanco, alternadas, llamada chumbilina.

Costumbres y tradiciones: nacimiento: antes, cuando nacía un niño, la costumbre tsáchila era cortarle el cordón umbilical con un cuchillo de guadúa o pambil y enterraban la placenta debajo del fondo del fogón de la cocina.

Muerte: una de las tradiciones del grupo tsáchila, es cuando moría un miembro de la familia inmediatamente el resto desocupaba la casa porque creían que el alma del difunto regresaba a instalarse en la casa.

Fiestas: kasama es la única fiesta que celebran los miembros de la etnia

Artesanías: la cestería y muy antiguamente la alfarería para la confección de ollas de barro es predominante.

SHIWIAR

Ubicación: esta nacionalidad tiene sus asentamientos poblacionales tanto en ecuador como en Perú

Origen: han sido tradicionalmente los habitantes de los territorios ubicados en la cuenca alta del río corrientes y la cuenca alta del río tigre, llegando a la línea limítrofe con el perú, espacio geográfico que es reconocido como "franja de seguridad nacional".

Economía: las prácticas productivas de esta nacionalidad, se desenvuelven en la agricultura extensiva de su territorio, práctica que al igual que las otras nacionalidades amazónicas es complementada por la caza, la pesca y la recolección espontánea y mínima que en estos momentos existe, sumándose a estas prácticas, la elaboración de artesanías y el turismo.

Organización social: las nueve comunidades de la nacionalidad shiwiar están organizadas en torno a una asociación, con una directiva que tiene su sede administrativa en la ciudad del puyo.

Vivienda: utiliza materiales del entorno.

Vestimenta: influenciada por la cultura occidental.

Turismo: esta se proyecta a potenciar las actividades de producción de objetos cerámicos especialmente de cestería, collares, instrumentos musicales, etc.; con el propósito de utilizar habilidades y prácticas ya existentes dentro de la nacionalidad

 NACIONALIDAD KICHWA

Habitan en los valles y páramos del callejón Interandino. Con la venida de los incas se introdujo otra lengua, el quichua. Los pueblos de la serranía han mantenido una misma forma de relacionarse con la naturaleza

La nacionalidad Kichwa está constituida por varios pueblos basados en relaciones de parentesco, una tradición cultural compartida que desarrolla prácticas especiales para relacionarse: fiestas, costumbres, vestido, intercambio, comercio, organización, etc. Los vestidos, la ubicación geográfica, organización y dialecto de cada pueblo hacen que se identifiquen como pueblos diferentes dentro de la nacionalidad Kichwa. En los últimos años existe un despertar del auto identificación y reafirmación de cada pueblo con su identidad, historia, costumbres y ubicación geográfica.

 AFROECUATORIANO

La etnia afro ecuatoriana posee una cultura propia y conserva una conciencia de identidad que le distingue de otros grupos étnicos. Si bien su población comprende más de 700.000 habitantes distribuidos en todo el país, sus zonas de asentamiento tradicional son: en la Sierra, el Valle del Chota y las de la cuenca del Río Mira; y, en la Costa, la provincia de Esmeraldas. Su presencia en dos regiones diferentes está determinada por un origen distinto, su economía es de subsistencia. Participan en la producción para el mercado externo de banano, café y camarón

La vivienda típica también está igualmente regida por el medio físico. Tradicionalmente se construían las casas sobre pilotes para evitar inundaciones. En cuanto a su vestimenta, se prefiere los colores llamativos. Los instrumentos musicales son una parte fundamental y representativa de su cultural material. La marimba es el instrumento principal, que además da nombre al género musical.

La gastronomía de este pueblo tiene como ingrediente base al coco y los mariscos. En cuanto a las festividades, están principalmente las fiestas religiosas como; Navidad, Semana Santa, Difuntos, La Virgen del Carmen, La Virgen de la Merced, La Virgen de las Lajas, y demás Santos Patrones de las respectivas capillas.

 MONTUBIO

Ubicación: Costa interna de la provincia de Manabí, Santa Elena, Guayas, El Oro, LosRíos, Santo Domingo de los Tsáchilas. 1 600.000 aproximadamente Economía: La agricultura es su principal actividad económica, además la pesca en los ríos y trabajos en la hacienda

Organización social: La familia montubia gira en torno de la madre, antes que del padre, en lo afectivo; pero, en el respeto social, se centra hacia el padre.

Los montubios son personas dicharacheras, sencillas, generosas, que en su cotidianidad mezclan lo moderno, pero mantienen viejas costumbres.

Vestimenta: Las mujeres usan blusas cortas y faldas cortas, en cambio los hombres utilizan pantalones de tela ligera y camisas ligeras, además de un sombrero.

Vivienda: Es la típica de la costa, hecha de pambil, caña guadúa y techos de palma.

Costumbres y tradiciones: rodeo montubio estos tratan 510 años después, tratan de preservar la identidad y celebrar el amor a los campos y animales. El personaje central de esta fiesta es el montubio, campesino de la costa. Hombre trabajador, hijo de españoles, indios y negros asentados en Guayas, Los Ríos y Manabí.

CHOLO PESCADOR

Ubicación.: En toda la Región del perfil Costanero del Ecuador.

Idioma: Español

Sustento y forma de vida: Los hombres se dedican a la, se movilizan en bongos o canoas.

Vestimenta: Mujeres blusas claras, faldas amplias y cortas.

Hombres. Pantalones cortos de liencillo o gabardina y camisa clara.

Vivienda. Sus casas son asentadas sobre pilotes, techo de hoja de palmeras o plátanos. La casa es dividida en dos partes, la cocina, el cuarto, además corredor para las visitas y escaleras.